Macet Jalan Lagi Cari Terobosan

Jamak dan biasa, seperti lalu lintas hari-hari sekarang. Konon sejak jaman baheula macet sudah sering terjadi. Penyebabnya beragam mulai faktor sosial sampai alam. Lagi macet itu biasa senyampang bisa dicari jalan keluarnya.

Dalam ilmu modern dikenal sistem pengurai kemacetan atau traffic light ini salah satu contoh untuk mengurangi macet dijalan raya. Pun namanya saja mengurangi maka kadar kemacetan turun sekian persen saja. Solusi dibangunlah jalan tol, konon lebih cepat dalam sebuah  perjalanan.

Namun selepas tol dan masuk jalan biasa apa bebas dari macet?. Yo ndak tahu lha yauw. Namanya saja jalan umum semua bebas boleh lewat dan bikin kemacetan. Itulah kisi-kisi kemacetan hari-hari sekarang dan yang akan datang.

Masyarakat Menonton

 

    Sebermula sebuah hiburan yang kemudian secara meyakinkan sukses untuk sekedar mengaduk-aduk perasaan penonton. Sekalipun berdasarkan kisah nyata, fiksi tetaplah bumbu yang menyegarkan dalam sebuah tontonan. Sekaligus betapa absurd masyarakat memandang status kelas, kelas menengah ditonton kelas pinggiran. Barangkali energi itulah yang tertangkap jamak masyarakat penonton ditengah kepenatan dan himpitan ekonomi. Maka sinetron sekalipun absurd adalah upaya pelarian dari kenyataan hidup sehari-hari.

    Dan gayungpun bersambut drama ala Indonesia malah lebih absurd. Para pengambil kebijakan ramai-ramai cuci tangan atas hal yang menjadi tupoksinya. Hipokrisi di segala lini, menegakkan hukum sambil bermain api. Akibatnya fatal mereka bagaikan badut.

    Memang ketika pertunjukkan membosankan dalam sebuah sirkus maka dimasukkanlah badut-badut supaya penonton mengalami relaksasi. Ini jamak di negeri nyiur melambai para badut bahkan cabul dan ekstase atas kecabulan.

    Masyarakat sudah jengah, akhirnya mereka menuju laut , hutan , gunung bahkan gurun sahara yang gersang sekedar melupakan kecabulan para badut. Anehnya mereka selalu lolos setiap kali pemilu setiap kali ada kompetisi. Jangan-jangan mereka mengelembungkan suara sendiri biar memangku kekuasaan lagi.

Citayam Fashion Week Dan Hal Hal Yang Tak Terselesaikan

    

    Cuma teringat bahwa bangsa ini keatas menjilat kesamping melotot kebawah menghina. Ini masih berkelindan dengan suntuknya perekonomian dengan sengkarut sembako,wabah PMK dan departemen pencahayaan.

 

 

     Usia remaja identik dengan pencarian diri, entah tiruan atau inspirasi diri sendiri. Hal tersebut tidak lepas dari daya dukung industri mode. Kacamata , jaket , celana jeans dan hasil industri lainnya. Beririsan dengan kecepatan teknologi internet generasi ke empat plus.

    Ruang publik jadi ajang eksistensi diri bagi sebagian besar remaja ,  bisa dikatakan ratusan sampai ribuan berhimbur. Memenuhi area sepanjang kawasan bisnis ibukota Jakarta. Pegiatnya didominasi para remaja dari wilayah penyangga ibukota Jakarta.

    Alasan paling hype, sarana transportasi yang memadai dan habitat yang mendukung. Sambil menikmati suasana ramai pusat bisnis ibukota , mereka mempertunjukkan kebolehan sebagai peraga model dadakan.

    Jalan raya bisa jadi panggung seperti pelaksanaan Jember Fashion Carnival. Bahkan ikon dua gubernur Jakarta Anies Baswedan dan gubernur Jawa Barat Ridwan Kamil turut serta merayakan hype Citayam Fashion Week , hasil inisiasi remaja penyangga ibukota Jakarta.

 

 

 

 

     

 

 

Perspektif

 Sejak kapan dua istilah atau lebih yang merujuk kepada sebuah nama dan atau peristiwa menjadikan sebuah polemik. Secara pribadi saya pernah berdebat dengan ibu saya soal isi buah asam Jawa. Istilah bahasa Jawa untuk biji buah asam Jawa adalah kelungsu, sementara ibu saya mengatakan magik. Perdebatan itu sampai ditanyakan kepada tetangga yang asal Jawa Tengah. Dan keduanya diterima selaku benar sesuai tempat dan kebiasaan.

Bergeser ke negeri Belanda, sudah kondang sejak lama bangsa Belanda senang berdemagogi. Dan bias memainkan dikotomi black and white, tinggi dan rendah ,ningrat dan jelata belum lagi massa mengambang.

Termutakhir anggota parlemen menyoal masa bersiap yang versi Indonesia disebut sebagai revolusi sosial. Nuansa mencekam ketika massa anti swapraja dan mereka yang dituding sebagai kaki tangan Belanda.

Dalam hal remeh temeh juga soal kuliner dari warteg di Jakarta. Istilah rawon secara tradisional yang memakai keluwek dimodernkan dengan rawon kuah kuning yang bersantan. Hahaha. 

Mungkin suatu saat nanti saya juga akan makan rawon Padang. Tabik.

Demokrasi Dan Pemilu

   

    Sekiranya pemilu adalah demokrasi itu sendiri maka hasil dari pemilu bisa disebut demokrasi. Pastinya sebagai proses maka pemilu adalah bagian dari sistem demokrasi. Hari-hari ke depan di Indonesia adalah sangat menentukan untuk kekuasaan eksekutif dan legislatif untuk lima tahun yang akan datang.

 

Dalam sistem pemilu langsung di Indonesia yang mana calon presiden maupun calon legislatif dipilih oleh rakyat. Maka keberadaan partai lebih seperti wadah atau cawan tempat calon eksekutif dan legislatif bernaung.

 

Dengan begitu selama masa pencitraan yang ada hanyalah dracula-dracula yang siap membajak atas nama rakyat. Setelah pemilu usai maka semua kembali ke peranan masing-masing kecuali tim sukses. Kalau beruntung jadi menteri atau setara bahkan komisaris waow pokoknya.

 

Demikianlah demokrasi ala- ala Indonesia sebatas pemilu dan pemilukada. Bahwa ekonomi, pendidikan , kesehatan serta sektor lainnya menuntut demokrasi atau bagian demokrasi itu soal lain, mirip hal-hal yang tak pernah terselesaikan.

 

    Inilah mengapa demokrasi prosedural selalu riuh bahkan rusuh soalnya adalah akar masalah demokrasi tidak pernah benar-benar mendapat perhatian. Seperti soko guru ekonomi adalah koperasi yang ternyata hanya ada dalam pelajaran di sekolah. 

 

    Dari sini kiranya bisa dimengerti mengapa dalam konteks berbangsa dan bernegara selalu tarik ulur penuh transaksi kepentingan. Kiranya hal yang sangat mendasar yaitu koperasi sebagai bagian dari demokrasi beroleh hal yang signifikan. Tanpanya pemilu hanya sebatas pergantian kekuasaan an sich tanpa fundamentalis yang berarti selama koperasi terpinggirkan.

 

    Demokrasi dalam konteks yang lebih luas nyatanya lebih dari sekedar pemilu. Ia adalah instrumen menuju masyarakat yang adil , makmur dan sejahtera serta kedudukan yang sama dimuka hukum. Maka pemilu yang datang silih berganti tak akan jadi gejala yang mengejutkan sebab fundamental diperbaiki atau mengalami proses perbaikan.

 

    Perlu kiranya jadi perhatian bersama bahwa sikap pasif rakyat berkelindan dengan sikap penguasa yang tidak demokratis. Maka ruang-ruang demokrasi harus direbut oleh masyarakat sipil supaya tujuan bernegara dalam demokrasi terengkuh sekalipun tertatih-tatih.   

Relaksasi

 Terkadang alpa tentang keadaan diri menjadi sesuatu yang sangat mendadak semacam terapi kejut. Hal ini terjadi pada orang-orang yang sangat sibuk bahkan untuk sekedar relaksasi. Indikator awal mimisan, disebabkan kelelahan yang tidak dirasakan.

Seketika penanganan yang kurang memadai dan identifikasi diri tanpa bantuan tenaga kesehatan, maka bisa menuju ke arah mencemaskan. Riskan bahkan berbahaya jika tidak mendapatkan penanganan yang memadai. Disini peranan tenaga yang mengetahui tentang kesehatan dibutuhkan misalnya lulusan SMK kesehatan.

Setidaknya memiliki kemampuan untuk mengetahui tekanan darah atau tensi. Terbilang remeh namun cukup membuat orang waspada dan segera butuh lanjutan. Pergi ke layanan Puskesmas atau dokter praktek.

Kiranya penting untuk setiap saat memeriksa kondisi kesehatan. Setelah itu baru pasrah, inilah kaidah dalam menjalankan sesuatu. Setelah bertindak tentu dengan iringan doa dan harapan. Tabik.

Waktu Adalah Jam

 Siang ini sebenarnya cuma rebahan di samping kasur. Efek dingin lantai menyeruak kedalam tubuh. Sensasinya sungguh membuat rileks dan akhirnya tercetuslah ide tentang tulisan ini.

Jam

Sebagai penunjuk waktu adalah monumental dan revolusioner menurut saya. Jam berarti bilamana kita melakukan atau diam terhadap pekerjaan. Soal ini saya ketahui ketika ada istilah jam kerja.

Jam berarti posisi ketika kita berada. Sedemikian penting posisi jam buat kehidupan termutakhir. Pun digital juga merambah jam.

Jam juga mewadahi kebudayaan dan waktu senggang. Jam sangat sesuai buat artis maupun pekerja pada umumnya. Bedanya hanya pengelolaan dan rantai penyebaran antara artis dan pekerja pada umumnya.

Bahkan sejarah termutakhir dibuat berdasarkan jam. Seperti jam berapa kita meletakkan batu pertama pembangunan sebuah bandara internasional misalnya. Tabik.